Nový papež řekl, proč si vybral jméno Lev. Souvisí to s umělou inteligencí

Ve Vatikánu usedl nový papež – Lev XIV. Jeho tématem bude důstojnost práce, technologie i spravedlnost v digitálním věku.

Článek
Ve čtvrtek se novým papež stal augustinián Robert Francis Prevost. Disponuje americkým i peruánským občanstvím a velkou část života zasvětil práci s chudými. Po slovech „habemus papam“, která pronesl kardinál Dominique Mamberti, jsme se dozvěděli, že jeho papežským jménem bude Lev, a to mezi papeži již čtrnáctý.

Jméno, které si nový papež zvolí, dává tušit, v jakém duchu se ponese jeho pontifikát a co jsou pro něj nejdůležitější témata. Když papež František oznámil světu své papežské jméno, mnozí žasli. Jezuita, který si vybral jméno zakladatele františkánského řádu a jehož hlavním poselstvím byla reforma církve, důraz na chudobu a vztah k přírodě, dával tušit, že nastává obrat. Jeho pontifikát to následně potvrdil.

Symbolika papežova jména
Co znamená, že se kardinál Prevost stal papežem Lvem XIV.? Jaká témata pro něj budou důležitá? Znalci katolické teologie a novodobého papežství zřejmě trochu tušili. Odkazuje ke Lvu XIII., který v roce 1891 přišel se zásadní encyklikou s názvem Rerum novarum („O nových věcech“). Ta změnila dosavadní církevní učení a reagovala na vrcholnou fázi průmyslové revoluce, jež s sebou kromě obrovského hospodářského růstu a velkého množství nových vynálezů přinesla i řadu - zejména sociálních - problémů. Dělníci tehdy do úmoru pracovali v továrnách a v mnoha zemích nedosáhli uzákonění svých požadavků týkajících se pracovního práva nebo sociálního pojištění. Na to odpovídalo dělnické hnutí, včetně socialistického, což vedlo k velkým sociálním bouřím a stávkám.

Tehdejší dělníci často pracovali za nelidských podmínek a neměli nárok na pojištění ani v případě, že utrpěli trvale invalidizující úraz v továrně, pracovní doba trvala mnoho hodin denně a běžnou byla i dětská práce. Mírně měnit se to začalo až v průběhu 80. let 19. století, ale dělnická otázka nepřestala být problémem.

Průmyslová revoluce a nerovnost
Když Lev XIII., který v době, kdy byl biskupem, poznal život prostých lidí, vydal první sociální encykliku, bylo to překvapivé. Papež v ní ostře kritizoval jak kapitalismus, tak liberalismus, nacionalismus i socialismus. Zmínil také všechny negativní jevy spojené s kapitalistickou společností. Upozornil na téměř otrockou závislost dělníků na továrnících a na jejich život v hluboké bídě. Zároveň kritizoval hromadění nebývalého majetku několika jednotlivci. Jeho výhrady k socialismu se soustředily zejména na učení o boji mezi jednotlivými třídami.

Co papež v encyklice navrhoval místo toho? Obnovení křesťanských zásad solidarity a důsledné dodržování Desatera. Nemocnou společnost, která trpěla sobectvím mocných jednotlivců, měla vyléčit láska k Bohu i k bližnímu. Díky této encyklice vznikly hlavně v jižní a střední Evropě nové křesťansko-sociální strany, které v této oblasti často působí dodnes. A samozřejmě měly také vliv na sociální zákonodárství v daných zemích.

Proč se papež zvolený v roce 2025 odkazuje k papeži, který působil na konci 19. století a zaměřil se na sociální problémy, které se dnes zdají být dávno vyřešenými? Lev XIV. jednak dosud působil v chudých oblastech Latinské Ameriky, kde mnoho sociální potíží zůstává nevyřešených dodnes. Možná to znamená, že i on se v tomto smyslu, stejně jako papež František, zaměří hlavně na periferie.

Další fáze průmyslové revoluce
Nicméně při sobotním setkání s kardinály nový papež zmínil další věc. „V naší době církev nabízí poklad svého sociálního učení v reakci na další průmyslovou revoluci a na vývoj v oblasti umělé inteligence, které představují nové výzvy pro obranu lidské důstojnosti, spravedlnosti a práce,“ řekl Lev XIV. ve svém projevu.

Naznačuje to, že papež by se během svého pontifikátu mohl zaměřit například na důstojnost člověka v digitálním věku. Hrozí totiž, že člověk bude degradován jen na nástroj nebo data. Tématem jistě je dopad umělé inteligence na trh práce, která podobně jako v předminulém století, může vyvolat masové propouštění, ztrátu smysluplné práce, nebo nevídaný nárůst nerovnosti mezi lidmi. Pokud na toto téma vydá encykliku, mohl by v ní například zaznít apel na státy, aby nedovolily přesun zisku jen k vlastníkům technologií, což je dnes patrné zejména v USA, kde se současný prezident podporován zejména miliardáři napojení na technologické giganty.

Tématem by mohla být i digitální spravedlnost, neboť ne všechny skupiny obyvatel mají k novým technologiím stejný přístup. Významným tématem může být i etika vývoje umělé inteligence, neboť může mít zásadní dopad na psychiku lidí (zejména dětí) a vlivem algoritmů přispívat k šíření dezinformací, a tím i k radikalizaci společnosti.

Františkův duchovní bratr
Je možné, že bude varovat i před naivní představou, že nás pokrok v oblasti umělé inteligence „spasí“ a vyřeší všechny naše problémy sám o sobě a za nás. Podobně jako lidé v 19.století věřili, že liberální kapitalismus a nové vynálezy vyřeší všechny hospodářské a sociální problémy.

Ostatně nový papež, který má vzdělání v oboru matematiky, má k tématům spojeným s vývojem umělé inteligence blízko a lze předpokládat, že jeho rizika dostatečně chápe.

Co se týče papežova nového jména, je tu ještě jedno další - poetičtější - vysvětlení. Předchozí papež svým jménem odkazoval ke sv. Františkovi. Ten měl blízkého druha jménem Lev, jenž byl také jeho zpovědníkem a sekretářem a později sepsal důležitá svědectví o jeho životě. Někdy je jejich přátelství dokonce přirovnáváno ke vztahu mezi Ježíšem a apoštolem Janem. Nový papež tím možná nenavazuje jen na Lva XIII., ale také na roli „duchovního bratra“ svatého Františka Lva. Tedy někoho, kdo stojí blízko prorockému hlasu, který se zasazuje o chudé a chce tak reformovat církev.

Další zdroje:

Hlavačka Milan: Dějepis 3 (Novověk): pro gymnázia a SŠ, Praha 2020

Pavla Čechová Seznam médium